Тема отправления естественных надобностей человека при всей ее некоторой постыдности всегда вызывает живой интерес. Замки и рыцари в доспехах, куртуазные дворцы нового времени и дамы в пышных платьях, яранги народов Крайнего Севера и чукчи, одетые в теплую меховую одежду, шатры бедуинов-кочевников и плотные белые ткани, оберегающие от жаркого солнца… Вопросы, в любом случае, будут одинаковые: как и куда?
Ну, человек – это такое существо, которое может приспособиться к любым условиям существования. Не зря же мы являемся одним из немногих высших животных, которые обитают в любой точке любого континента. Поэтому если ты живешь в определенном климате, то предрассудки автоматически снижаются.
Мы, в силу особенностей своего образования, привыкли считать римлян и греков чистоплотными аккуратниками. Тогда как за мусульманами такой репутации не сложилось. При этом, квириты использовали для гигиенических целей многоразовые морские губки, а эллины предпочитали мелкие камешки.
Арабы пустыни использовали такой же способ удаления остатков естественных выделений своего организма, и исламская религия подробно рассказывает, как это следует делать. Учитывая, что это было сказано о временах полутора тысячелетней давности, на тот момент этот подход был весьма прогрессивным.
Конечно, сейчас это выглядит немного сомнительным – но в наше время мусульмане используют все достижения цивилизации, включая биде. Поэтому, когда их упрекают в использовании экзотических правил гигиены, нужно помнить, что все это было много сотен лет тому назад. И, кстати, подумайте, каким образом вытирали себе мягкое место наши собственные предки? Ответ довольно простой: листья растений, сено, старые тряпки, а зимой – снег. Ничуть не лучше, чем у арабов, правильно?
Но давайте же перейдем к основной нашей теме.
Арабы, конечно, живут в жарких странах. Но не для всех из них родиной является пустыня. Напротив, наиболее крупные из арабских народов, сформировались на побережье или в долинах рек. Поэтому у египтян, или, скажем, у иракцев, всегда были возможности для соблюдения гигиены.
В Багдад, пятую столицу Арабского халифата, центр империи был перенесен по той причине, что в этом месте было много воды. В результате уже в первое столетие своего существования города в нем было построено не менее трехсот общественных бань. Другие восточные города отличались любовью к чистоте не в меньшей степени.
Ислам всегда имел повышенное внимание к гигиене, а потому рекомендовал использовать процедуры, которые были приняты на тот момент. А в некоторых случаях (перед пятничной молитвой и после близости с женщиной) мытье своего тела и вовсе было вменено в обязанность.
Пророк Мухаммед был весьма чистоплотен по всем временам. Он чистил зубы жевательной палочной мисваком не менее пяти раз в день, удалял волосы в скрытых от взгляда местах, использовал мыло из листьев лотоса и оливкового масла, а в некоторых случаях наносил на тело благовония. Купаться старался по возможности чаще.
Но он был из тех арабов, которые жили в городах, а значит, были приобщены к цивилизации. А как же следили за гигиеной племена пустыни?
Все знают, что мусульмане справляют свои естественные надобности исключительно сидя. Это правило пошло от бедуинов, поскольку в пустыне ветер дует практически постоянно и в любую секунду направление меняет. Поэтому для облегчения, чтобы не обрызгаться, надо присесть, по возможности, найти низкое место или выкопать ямку.
Так принято делать, если ты находишься в пути. Если же ты дома, то можно себе позволить некоторую толику комфорта. Если бедуины останавливаются в том или ином месте, они разбивают лагерь из палаток. Большинство из них предназначены для жилья, но один, который ставят в отдалении, будет использоваться в качестве туалета. Его обозначают двумя поставленными рядом палками.
Внутри этого шатра копают достаточно глубокую яму, поверху которой ставят корзину без дна. После отправления естественных надобностей пользуются камнями. Раньше в палатке было два мешочка, с грязными камешками и с чистыми. Когда последние заканчиваются, их пересыпают обратно. К тому времени то, что было на них, успевает высохнуть и отвалиться.
Смеяться данном случае не стоит – за счет высокого уровня ультрафиолета и перепада температур эти камни действительно становятся чистыми, практически стерильными. Даже более чистыми, чем вода. Бумага, если б она была во времена пророка, все равно бы не котировалась – слишком жарко, слишком много всюду проникающего песка.
Что касается купания, то ситуация такая. В любой пустыне были оазисы, каньоны, скалы, даже реки и озера. В них можно было помыться, если лагерь бедуинов располагался поблизости. В любом случае, они являлись скотоводами, поэтому были вынуждены кочевать рядом с постоянными источниками воды. Но все же, для купания ее не хватало, поэтому бедуины мылись нечасто.
В пустыне воздух очень сухой, поэтому организм работает иначе. В таком климате люди практически не потеют, а очищаются за счет мелких гранул песка, которые проникают даже через одежду. Если же им этого недостаточно, то можно просто обтереться песком – в исламе такое дозволено в качестве альтернативы воды. Знаменитый жест мусульманской молитвы пошел от бедуинов, которые чистили свое тело песком – в дальнейшем этот отряд стал более-менее символичным.
We are not gonna make spamming
Copyrigth © 2025 http://pravitelstvo2.com Email: [email protected]
BACK TO TOP